چهارشنبه، مرداد ۱۵، ۱۳۹۳

Hvem er ezidiene?

                                                          Lalish  tempel i Kurdistan

Den kurdiske nasjonen er en av de eldste i Midtøsten. Den befinner seg i området vi kjenner som sivilisasjonens vugge. Ulike religioner i Kurdistan vitner om en urgammel historie. En av disse religionene er  ezdi, som kanskje er en av de eldste religionene i verden. Denne religionen har sine røtter i Mithra-religionen. De fleste ezidiene lever i to områder i det nordlige Irak (Sør Kurdistan); i Lalishdalen nord for Mosul, og i et område rundt høyfjellsplatået Jebel Sinjar sørvest for Mosul. Det bor også ezidier i Syria, Tyrkia, Iran, Russland og ellers i diaspora rundt om i verden. Det finnes ingen offisielle tall på den ezidiske befolkningen, men flere kilder opererer med tall over 2000.000.

Ezidiene har befunnet seg  mange år i de stedene..Mange muslimer og kristne beskriver ezidiene som satanister, men ezidiene selv aksepeterer ikke en slik definisjon. Stemplet som "vantro", har ezidiene vært utsatt for mange overgrep gjennom historien.

Ifølge historikere var ordet satanist en beskrivelse brukt om folk som fremdeles dyrket den gamle troen.
For ezidiene er ikke Satan en fiende av menneskeheten, men engelen nærmest Gud.
Noen historikere fører religionen tilbake til Yazid, sønn av Muawiyah, men ezidene selv avviser denne teorien.
.........
Historikeren Dr. Ali Sultani fra Øst-Kurdistan hevder at ordet ezdien har sitt utspring i de gamle religionene i Mesopotamia.
" Dette ordet viser til guden denne hellige religionen var knyttet til på den tiden i Mesopotamia. Hver religion hadde sin egen guddom som Gudinne, Guds natur osv. Folkene trodde på gudene og respekterte dem. "
Blant ezidiene har Mir høy rank og kan organisere det administrative og politiske livet i stammen. Jeg har hatt intervjuer med Mir om Yezidiene, han presenterte Shekhan by og ezidienes historie veldig godt, og understreket at ezidiene er en kurdisk folkegruppe.
Mir sier :
 "Etter at muslimer og kristne har bosatt seg her, ser vi ingen diskriminering mellom oss, og vi gleder oss sammen . Å være i en kirke av kristne, i en moske av muslimer eller i et tempel av ezidier viser at vi lever sammen i fred, og alle går til sine hellige steder i full frihet og fred.  "
Som vi har nevnt har ezidiene bosatt seg forskjellige steder i Midtøsten, og flest lever i Balochistan i Iran.

                                                                        Me and Mir

Dr . Ali sier:
 "ezidiene i Balochistan har på grunn av geografiske forskjeller en litt annen kultur enn ezidiene i Irak, men religionen er den samme."
Ezidisamfunnet er et lukket samfunn, det betyr at de ikke tillater andre mennesker å oppta deres religion eller gifte seg med dem. Ezidismen har ingen egentlige hellige skrifter, og har derfor ikke hatt det vernet mot muslimsk forfølgelse som gis til «bokfolk». Det finnes likevel skriftlige tradisjoner og håndbøker, hvorav noen er oversatt og utgitt på vestlige språk, heriblant Kitêba Cilwe (Åpenbaringen) og Mishefa Reş (Den svarte boka).
Ezidiene respekterer også de andre religionene, men de forteller aldri hemmelighetene i sin religion til andre .


Eezidiene tror at verden ble skapt av fire hovedelementer: vann, luft, jord og ild. Ezidiens hovedtempel ligger i Lalishdalen, 15 km fra Shekhan by. Alt etter sine finansielle muligheter foretar ezidiene pilegrimsreiser til Lalishtempelet hvert år. Selv om islamske styrende har vært motstandere av religionen, og på grunn av dette har drept mange ezidier har de beholdt sin religion, og beskyttet egen kultur. Saremi Kurd var den første som forsvarte sin egen stamme mot angrepene fra Shah Ismail Safavi. Sarem var den viktigste stammen til ezidiene på den tiden.
Dr. Ali sier :
 "Dette er nevnt av historikerne i Alem Aray Abasi og Alem Aray Shah Ismail-bøkene. Saremi Kurd var den første som forsvarte sin egen stamme mot angrepene fra Shah Ismail Safavi.
Folkemord mot ezidiene ble også begått under det Ottomanske rikets styre; ezidiske barn ble drept av ottomanske soldater og mange av mennene og kvinnene ble tatt til fange. Templer og andre ezidiske hellige steder ble brent.

Feiringene til ezidiene har blitt registrert i kalenderne til Mithra og -Zoroaster-religionene .
Det viktigste religiøse ritualet er en årlig pilegrimsferd til sjeik Adis grav i Lalish i de siste dagene i juli. Feiringen varer fire dager.
Ezidiene tror at dette var dagen sjeik Adi avslørte hemmeligheten til ezidismen til en utvalgt gruppe på førti personer. De respekterer dagen og på grunn av den faster mange i 40 dager. Fasting er ikke obligatorisk for alle ezidier, men det er obligatorisk for de åndelige og religiøse menneskene.

En dag før feiringen lager ezidiene bål om kvelden for å velkomme feiringen. De bruker olivenolje og en veke for å lage bål. De tenner bål over de hellige stedene inni og rundt tempelet. Deretter danser de på tradisjonell måte på Sjeik Adis gravsted.
I løpet av feiringen, spiller de musikk og danser rundt hellig vann (Kni Spi).
Etterpå lager tjenerne i tempelet mat til gjestene. De lager en tradisjonell mat som heter Smat, og de serverer gjestene frokost og middag .De slakter mange sauer og gir mat til fattige mennesker. Hver person som reiser til Lalishdalen, bør besøke hellige steder som gravmælene til sjeik Adi, Zemzem vannet og andre hellige personer og steder. Selv om denne feiringen er den viktigste for ezidiene, har de også andre feiringer i løpet av året, som høstfest, Cejna Cemaiya og vinterfest .

Alan sier:
" her er lalish tempel . Til Lalish tempelet kommer ezidier fra hele verden som pilegrimer. På hoveddøra er det en tegning av en svart slange, og inne i tempelet er det mange hellige steder, som sjeik Adis grav og Zemzem vannet som strømmer ut av en hule i tempelet" .
Feqir Shemo sier :
" Dette er sjeik Adis tempeldør. Hver ezidi som vil gå inn tempelet gir almisser. De går inn i tempelet for å utføre hajj og pilegrimsferd til sjeik Adis grav og andre hellige steder. De ber også til Gud i tempelet."


"Dette er vår feiring, og vi har kommet fra Shingal for å feire midtsommeren sammen med andre ezidier som har kommet fra diaspora rundt om i verden. Denne feiringen er en ezidisk og kurdisk fest, og vi har kommet hit for å be til Gud for alle martyrene som har blitt drept opp gjennom historien." (14. august 2007 ble det hittil alvorligste angrepet på ezidier gjennomført i Sinjarområdet sørvest for Mosul. Bombene drepte over 500 mennesker og såret enda flere).

"Menneskene som er ezidier og kurdere kommer hit for å utføre hajj. Alle ezidiene kommer hit fra forskjellige steder for å feire dagen sammen "
"Denne feiringen er festen vår, og jeg gratulerer alle ezidier med dagen,spesielt i Kurdistan og i kurdiske diaspora rundt om i verden.
Ifølge Spiross har ezidismen sin rot i manikeismen, og andre religioner som zoroastrisk tro, islam og kristendom har også påvirket den.
Ezidiene, som andre kurdere ble massakrert  av Saddam Husseins styrker. De fleste av dem måtte å flytte til andre steder, som Tyskland og andre land i Europa.
Ezidiene har kjente personer som Feleknas Uca. I 1999, 22 år gammel, ble hun valgt inn i Europaparlamentet til den femte av seks plasser for Partiet for Demokratisk Sosialisme.
Med det vellykkede kurdiske opprøret i det sørlige Kurdistan ble parlament og regjering etablert, og ezidiene kunne for første gang sende sin  representant til det kurdiske parlamentet.
............................

Norsk tekst
Alan Omarzada

Susan Foladi

جمعه، مرداد ۰۳، ۱۳۹۳

کرانەوەی دوزەخێک بەرەو رووی خەڵکی رۆژهەڵاتی ناوەراست!!!؟؟؟؟


 لە و کاتەی داعش ناوچەیەکی بەرفرەوانی عێراقی خستە ژێر رەکیڤی خۆیەوە، راگەیاندنە ناوچەیی و جیهانییەکان بەشێک لە هەواڵەکانیان تایبەت کردووە بە رووداوەکانی ئەو باردۆخە کە ناوچەی رۆژهەڵاتی ناوەراستی گرتۆتەوە . هێندێک لەو هەوالانە راستەو خۆ یان ناراستەوخۆ گاریگەریەی دەخاتە سەر بینەر یان بیسەر . پرسیار ئەوەیە بۆ داعش لەو کاتەدا بەو هێزەوە سەر هەڵدەدا!!!!؟

بە بیرو باوەری من داعش لە دایکبووی ئەو رووداوانەیە کە ماوەیەکە ناوچەکە ی گرتۆتەوە، بەڵام داعش لە مێژە لەو ناوچەیەدا بوونی هەبووە و تشکیلاتێکی بەهێزیشی لە ناو ئەو نەتەوانەدا کە بە موسلمانی سونی مەزهەب دەناسرێن بنیات ناوێ . ئەوانە هاتوون تا رۆژهەڵاتی ناوەراست بۆ ١٤٠٠ ساڵ لەوە پێش بگەرێننەوە.

داعش لە پرۆسەیەدا تەنیا نییە، بگرە پشتیوانییەکی  شاراوەی بەهێزی نێودەوڵەتی لە پشتە ، هەر ئەو نەتەوە و دەوڵەتانەی کە دەستیان هەبوو لە بە دەسەڵات گەیشتی کۆماری ئیسلامی ئێران، ئێستا هەر ئەو دەوڵەتانەشن کە دەیان هەوێت بۆ کۆنترۆڵکردنی جڵەوی رژیمی ئێران، داعش بکەنە هێزێکی ناوچەیی لە رۆژهەڵاتی ناویندا.

بێ گومان ئەو شەرە تازە دەستیپێکردووە و سەرەتاییەتی! ئەوان هاتونەتە ناوچەکە بۆ ئەوەی بمێننەوە ، رۆژ بە رۆژیش هیز و دەستەڵاتیان بەرفراوانتر دەکەن،  ئەوەش بە هەڵخلەتاندنی ئەو گەنجە موسلمانانەی کە تەنیا بە ئیحساس بیر دەکەنەوە .
من لێرەدا نامهەوێت بچمەە بنچ و بنەوانی ئەو بابەتە، تەنیا دەمهەوێت بە کورتی ئاماژە بەوە بدەم کە کوردستان لە مەترسیدایە!!
  مە ترسییەک ئەگەر کورد یەکرێزی خۆی نەپارێزێت ئەوە رووداوی ماڵوێرانکەر رووبەرووی گەلی کورد دەبێتەوە . بۆ نموونە ئەگەر کورد بە تایبەت لە باشوور، ژیرانە مامەڵە لە گەڵ ئەو پێشهاتە سیاسیانە نەکات ، دوور نییە هەموو ئەو دەسکەوتانە کە بە خوێن بەدەست هاتوون ، لە دەست بدات.  کورد ئێستاکە هێزێکی ناوچەکەیە و نابێ ببێتە دار و دەستی وڵاتانی دراوسێ بۆ پاراستنی بەرژەوەندی ئەو وڵاتانە.

 پێشبینی من بۆ ئەو رووداوانە ئەوەیە :

1.  دوژمنانی کورد ،ئێستاکە لەوەی کەرکوک جارێکی دیکە بخرێتەوە ژێر رەکیڤی خۆیان نا ئومێد بوون و ئێستاکە هەوڵەکانیان ئەوەیە کە ئەو ناوچەیە لە هەرێمی کوردستان داببرێن بە هەر شێوەیەک بێت، ئەگەر تەنانەت بیکەنە هەرێمێکی سەربەخۆش.

2. داعش ئێستا لە خۆ تەیارکردندایە بۆ هەر هێرشێکی لە نەکاو، دوور نییە ئەو هێرشە لە نەکاوە بۆ سەر کوردستانیش بێت.

 3. توند و تیژییە تایفی و ئایینی پەرە دەستێنێت و دوزەخێک بە رەو رووی خەڵکی ئەو ناوچەیەدا دەکرێتەوە.

4. لە ئەگەری بەردەوامبوونی ئەو توند و تیژییانە ، وڵاتانی ناوچەکەش پەلکێشی ئەو شەڕە دەکرێن.

گەلی کورد چ بکات:

1. دەبێت یەکریزی خۆیان پتەوتر بکەن، ئەگەر بکرێت بۆ ماوەیەک دەست لە هەموو دژایەتییەک دژ بە یەک هەڵگرن. یان گۆنگرەی نەتەوەیی هەرچی زوتر زیندووکرێتەوە و هێلی سوور بۆ دژایەتییەکانی ناوخۆیان دیاری بکەن.

2. ئەگەر مومکینە پارتی دێموکراتی کوردستان لە گەڵ یەکێتی نیشتیمانی کوردستان پەیمانێکی ستراتیژی نوێ ببەستنەوە و لە یەک بەرەدا خەباتی خۆیان درێژە پێبدەن تاکو لەو قەیرانانە رزگاریان دەبێت و تووشی شەری ناوخۆیی نەهێننەوە.

3. پێ یە دە ، دەبێت واز لە سەرەرۆی بێنێت و رێگە بە پارتەکانی دیکە بدات کە بەشدار بن لە بریاری سیاسی رۆژئاوای کوردستان و پەیوەندییەکی توند و تۆلیش لە گەڵ پارتەکانی باشوور ببەستێک، چونکە زۆر دوور نییە کە ئەو پارچەیە لە ئەگەری سەربەخۆی باشوور پەیوەستی ئەو بەشە بکرێت.